| Владеть Востоком во Христе
Император Николай II и Цесаревич Алексей. Фото из императорского семейного архива, Интернет-ресурс
Россия сегодня находится в поиске точки опоры. И это не мимолетное и внезапное историческое состояние государства. Еще со времен Древней Руси и Рюрика восточно-европейское государство IX века расширялось на Восток сквозь века, прорастая ветвями и корнями словно дерево, сохраняя христианство как единый культурный код для присоединяемых территорий. Злом, поставившим под угрозу само существование России как государства дважды, явилось крепостное право, лишение народа прав и свобод. Крепостное право, опричнина и налоговые поборы привели в средние века к падению династии царей Рюриковичей, этот период называют Великой Смутой. Но единый духовный стержень народов Руси не дал государству распасться, и в начале XVII века на престол взошла новая династия Романовых, которые правили Россией 300 лет. Романовы освободили народ от крепостного права лишь в 1861 году, в период правления Александра II. Но эрозия многовекового крепостного рабства глубоко проела народные слои, и наружу вырвался, как черный джин чингизидов, кровавый терроризм, уничтоживший династию Романовых и сам царский престол. Это была уже вторая Великая Смута в истории России. Затем Россия впала в век безверия и безбожия, с запретом христианства, как и любой другой религии. Вновь вернулась неволя для народа – лагеря Гулага, железный занавес режима коммунистов. Но страна не утратила народного духовного стержня единства на разросшейся до континента территории, не утратила и исторически предопределенный ей вектор движения на Восток.
В наши дни для России на повестке дня встало много непростых вопросов. Кто мы, россияне? В чем наше единство и в каком направлении строить будущее? Во что верить и как устраивать государство? Ответы лежат в глубине сложной, и тем ценной истории Российского государства. Единый, большой, многонациональный народ, несущий как цивилизационная волна свет просвещения и христианства, свет европейского Креста, образования и милосердия народам континента на Восток. Такое историческое послание оставил России последний ее Царь Николай II, совершивший по благословению императорского престола Романовых большое континентальное путешествие через Европу на Восток и обратно по огромной территории России в столицу. Сам вектор этого путешествия, словно царское завещание для России, – нести свет просвещения и европейской культуры народам азиатского Востока и вбирать их в свое цивилизационное пространство. Владеть Востоком во Христе.
Император Николай II. Художник Эрнест Липгарт, 1900 г. Интернет-ресурс
Другое завещание оставила современной России сама история – чтобы не было страшных смут и угрозы распада государства, народ должен быть свободным, жить не в рабстве, и в христианстве. Путь России – к преобразованию в демократическое парламентское государственное устройство, где народ сам правит своей судьбой. Народ Российского государства заслужил это право, так как пережил исторические катастрофы в виде великих смут, войн и целый век безбожия, но сохранил свое единство и духовность. Царский путь России растворился в каждом из россиян, рассеялся по душам как утренние росинки. И теперь народ, царский наследник великого христианского континентального государства, стоит на пороге нового витка своей цивилизационной миссии движения на Восток, дальше и дальше, чтобы нести миру Свет просвещения и Креста.
Царь Николай II с семьей: Царица Александра Федоровна, Цесаревич Алексей, дочери Мария, Татьяна, Ольга, Анастасия. Интернет-ресурс
В Московском Доме Национальностей 15 декабря 2016 года прошел творческий вечер, посвященный 125-летнему юбилею исторического путешествия Святого Государя Николая II Александровича на Восток в 1890-1891 годах. Вечер был организован созданным по благословению Священноначалия Русской Православной Церкви Юбилейным комитетом к 130-летию путешествия на Восток Великого Князя, Наследника, Цесаревича Николая Александровича на Восток и Фондом содействия возрождению православных духовно-нравственных ценностей и традиций имени Святого Благоверного Великого Князя Андрея Боголюбского. В программе творческого вечера были показ документального фильма, презентация новой книги и выступления гостей.
Открыла вечер профессор, доктор филологических наук, сопредседатель и организатор секции «Церковнославянский язык» Международных образовательных Рождественских чтений Ирина Владимировна Бугаева, зачитав обращение митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина (Пушкаря).
Ирина Владимировна Бугаева Фото: www.Mdn.ru
«Восточное путешествие Цесаревича, замысленное и благословенное Государем Александром III, стало поистине апостольским путем для будущего Царя Мученика Николая Александровича Романова. Путь на Восток, по которому Россия с новой силой двинулась после посещения Цесаревичем своих восточных пределов, стал апостольским и для всей нашей страны, – было сказано в обращении митрополита Вениамина. – …Глубокое осознание духовной задачи Русского царства устремляло взоры наших правителей на Восток. И вот сын Помазанника Божьего Цесаревич Николай Александрович после долгого путешествия сходит с корабля на русскую землю во Владивостоке. Посмотрите, с какой радостью, с каким ликованием встречает его наш народ. Народ – от простых крестьян до генералов чувствуют Божие Благословение, которое передается через юного Цесаревича самым дальним берегам России. Это Благословение мы чувствуем и сейчас».
Император Николай II. Фото из императорского семейного архива, Интернет-ресурс
Митрополит Вениамин также в своем обращении к россиянам сделал акцент на геополитическом, культурно-историческом и экономическом значении поездки Цесаревича Николая Александровича на Восток, на глубочайшей духовной сути этого великого события. Во Владивостоке Цесаревич заложил начало Великого Сибирского рельсового пути (Великого Сибирского Пути, Транссиба), связав, таким образом, восточную и западную части России, соединив берег Тихого океана и Атлантику. По железной дороге началось перемещение русских переселенцев на Дальний Восток, которые, как пишет митрополит Вениамин, понесли азиатско-тихоокеанским народам Свет Православия. «Быть Благовестником, нести миру Евангельскую Истину, знание о Христе – вот призвание русского народа и всей нашей России», – подчеркнул митрополит Вениамин. «Полюбив эту русскую землю у Тихого океана, в дальнейшем Царь Николай II явил особое попечение об укреплении здесь Русской Православной Церкви. Он, как и его державный отец, глубоко осознавал, что наша Православная церковь является основой, мощью и живительной силой России в ее движении на Восток, в государственном укреплении страны. Как только Николай Александрович взошел на престол, первым его Указом, касающимся монастырей в России, стало распоряжение об учреждении в Южно-Уссурийском крае Свято-Троицкого Николаевского мужского монастыря. А через небольшое время, в соответствии с распоряжением Царя, была образована Владивостокская епархия», – заключил митрополит Вениамин. 
Архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь), Священноархимандрит Свято-Троицкого Николаевского мужского монастыря.
Фото: www.Monast.ru
Свято-Троицкий Николаевский мужской монастырь. Фото-подборка: www.Monast.ru
Знаменательным итогом празднования в России 125-летнего юбилея исторического путешествия Святого Государя Николая II Александровича на Восток явилось открытие 18 декабря 2016 года нового памятника – бюста последнего русского императора Николая II, причисленного к лику святых как Страстотерпца, в Покровском парке у стен Покровского кафедрального собора во Владивостоке. Бронзовый бюст Николая II изготовлен и установлен по инициативе Оргкомитета по увековечению памяти пребывания во Владивостоке Цесаревича Николая Александровича, при содействии Православной Войсковой Миссии. Автор бюста – скульптор Андрей Вячеславович Клыков, сын знаменитого скульптора В.М. Клыкова. Гранитный постамент под бюст изготовил и передал в дар Оргкомитету Марат Ваникович Айрапетян, директор ООО «Гравитер». На постаменте памятника с четырех сторон выбиты даты, связанные с посещением Владивостока Николаем II и совершенной Цесаревичем закладкой ключевых для приморской земли объектов – сухого дока, памятника исследователю Дальнего Востока адмиралу Г.И. Невельскому, железнодорожного вокзала и Великого Сибирского Пути (Транссиба). Памятник установлен по благословению митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина. К открытию памятника делегация Войсковой Православной Миссии прибыла из Москвы с чудотворной мироточивой иконой Царя-Страстотерпца Николая II. Делегация доставила во Владивосток горсть земли из Ганиной Ямы (в июле 1918 года в Ганиной Яме были уничтожены тела убитых в Ипатьевском доме Екатеринбурга членов Царской семьи и их верных слуг). Митрополит Вениамин, завершая церемонию открытия памятника, заложил урну с землей из Ганиной Ямы у основания памятника.
Бюст Николая II в Покровском парке, Покровский кафедральный собор, Владивосток. Фото: www.Echo.msk.ru
Бюст Николая II в Покровском парке, Покровский кафедральный собор, Владивосток. Фото: www.Gzt-sv.ru
На памятном творческом вечере выступил председатель Юбилейного комитета к 130-летию путешествия на Восток Великого Князя Наследника Цесаревича Николая Александровича, писатель Андрей Юрьевич Хвалин, ранее в течение семи лет занимавший должность пресс-секретаря Благотворительного фонда им. Е.И.В. Великой Княгини Ольги Александровны (Москва). Приморский край – малая родина писателя Хвалина.
Андрей Юрьевич Хвалин Фото: www.Mdn.ru
Андрей Юрьевич Хвалин отметил, что путешествие Николая II Александровича является знаменательным, уникальным событием во всей исторической летописи России. По мере исторического роста России путь ее признавался одинаково правым как на европейский Запад, так и на азиатский Восток. Россия продолжает заложенные традиции православного домостроительства в азиатско-тихоокеанском регионе в настоящем и будущем. Писатель Хвалин детально рассказал о самой долгой поездке русского царя. Путешествие продлилось с 23 октября (4 ноября) 1890 года по 4 (16) августа 1891 года, более 9 месяцев. За время путешествия Николай II и сопровождающие его члены большой делегации преодолели 51 000 верст (верста – 1066,8 метра), из них 15 000 – по железной дороге, 5 000 – в экипаже, 21 900 – по морям с сопровождением шести кораблей Российского Императорского флота, 9 100 – по рекам.
Император Николай II и Цесаревич Алексей. Фото из императорского семейного архива, Интернет-ресурс
Путешествие началось в Гатчине и далее продолжилось по следующему маршруту: Варшава, Вена, Триест, Афины, Александрия, Исмаилия, Асуан, Каир, Бомбей, Дели, Агра, Лахор, Амритсар, Бенарес, Калькутта, Мадрас, Коломбо (Цейлон), Сайгон, Гонконг, Шанхай, Сингапур, Бангкок, Нанкин, Ханкоу, Нагасаки, Кагосима, Кобэ, Киото, Оцу (где произошло покушение на Николая II), Владивосток, Хабаровск, Благовещенск, Чита, Иркутск, Красноярск, Ачинск, Томск, Тобольск, Омск, Оренбург, Уральск, Самара, Пенза, Рязань, Москва, Санкт-Петербург.
Император Николай II в Японии. Фото из императорского семейного архива, Интернет-ресурс
Представитель соорганизатора вечера в Московском Доме Национальностей, председатель Фонда имени Святого Благоверного Великого Князя Андрея Боголюбского Ольга Алексеевна Тюрина в своем выступлении отметила, что после путешествия Цесаревича в удаленных областях Дальнего Востока России стали строиться новые православные церкви и открываться приходы, начался культурный и экономически подъем, строились школы и больницы, приюты для детей. «Это край необыкновенной красоты, недаром туда стремятся особенно иностранцы», – поделилась своим впечатлением Ольга Тюрина от паломнической поездки на Дальний Восток и Камчатку, организованной Фондом Андрея Боголюбского.
Подробно о путешествии Николая II рассказано в фильме «Восточное путешествие», который создан кинокомпанией «Мегафильм» при финансовой поддержке Министерства культуры РФ. Фильм был показан на творческом вечере, перед показом исторического документального фильма выступила его режиссер Валерия Ловкова. Также на вечере присутствовал оператор фильма Александр Зайцев. Валерия Валерьевна Ловкова сказала: «Благодаря этому путешествию с благословения отца Александра III Александровича, Цесаревич смог понять, какую огромную страну, с каким числом национальностей он принимает, как любит народ Царя». Фильм показывает исторические события как живую картину, создает атмосферу присутствия вместе с Николаем II на каждом этапе долгого путешествия по Востоку и затем по бескрайним просторам России. Сегодня этот фильм для большинства зрителей является откровением, так как эти страницы истории России, к сожалению, мало изучаются и освещаются в стране. Об этом говорили в обсуждении фильма приглашенные на творческий вечер эксперты.
Выступающие и гости творческого вечера в Московском Доме Национальностей, справа налево – Елена Юрьевна Студнева и Валерия Валерьевна Ловкова. Фото: www.Mdn.ru
В обсуждении особо остановились на теме присутствия в Китае православных храмов. Необходимо укреплять Православную миссию в Китае и строить там новые русские храмы. В фильме рассказывается о Церкви в честь святого князя Александра Невского, это недействующий православный храм Китайской православной церкви, находящийся в районе Ханькоу города Ухань в провинции Хубэй. Сегодня здание находится под охраной государства как памятник архитектуры.
Церковь в честь святого князя Александра Невского, Ухань, Китай Фото: Интернет-ресурс
Полный перечень православных церквей и храмов, построенных русскими в Китае, можно найти в публикации «Православие в Китае», их всего 97 объектов. Действует 4 храма: Покровский храм в Харбине; Храм Иннокентия Иркутского в Эргуне (Лабдарин, Внутренняя Монголия), освящен в 2009; Храм святителя Николая в Кульдже (Инин), освящен в 2003 году; храм святителя Николая в Урумчи (восстановлен властями КНР в 1991 году вместо разрушенного).
Покровский храм в Харбине, Китай Фото: Интернет-ресурс
В 2013 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил этот храм и отслужил божественную литургию. Патриарх призвал власти Харбина разрешить богослужение в храме на Пасху и Рождество, а Владивостокская епархия подготовила храм к богослужению.
Заключением творческого вечера стало выступление Елены Юрьевны Студневой, обозревателя и члена редколлегии журнала «Международная жизнь» МИД России, в котором она представила новую книгу «Царские дни на берегу Тихого океана» авторов: руководителя информационно-просветительского проекта «Берег России», доктора социологических наук Игоря Анатольевича Романова и кандидата политических наук Владиславы Николаевны Романовой. Книга издана во Владивостоке в 2016 году, ее доставили в Москву специально ко дню творческого памятного вечера.
Елена Студнева отметила, что путешествие готовилось три года и по его успешному завершению движение России на Восток получило державное благословение. Этот путь живет до сих пор. В книге впервые публикуются страницы из личного дневника Николая II, который он вел во время путешествия. Эти страницы – записи, сделанные во Владивостоке. Елена Студнева зачитала несколько фрагментов из дневника Царя и затем сказала: «Откройте эту книгу и вы услышите, как фрегаты режут волну, как волны плещутся о родной берег Владивостока, как кричат казаки дружное «ура», вы представите сияние куполов православных храмов и одежд священства, идущего крестным ходом по земле русской». Вот что пишет в книге Игорь Анатольевич Романов: «У каждой страны, каждой цивилизации есть свое предназначение в судьбе человечества. Россия, Русская цивилизация – это духовный путь спасения мира. Это следование за Христом. Наследница Византии Святая Русь стала государством, которое самим своим существованием удерживает мир от падения в пропасть бездуховности и античеловечности».
Фото: www.Mdn.ru
Одна из гостей вечера – модельер Татьяна Фадеева, прихожанка Боголюбского женского монастыря Рождества Богородицы (поселок Боголюбово Суздальского района Владимирской области), рассказала, что будучи инженером по профессии, увлеклась историей царской семьи и по научению батюшки из монастыря посвятила свою жизнь воссозданию стиля одежды времен Николая II. Татьяна Фадеева призвала собравшихся чаще проводить такие творческие вечера памяти царской семьи и больше привлекать людей, рассказывая о временах и роли Романовых, чтобы разбудить души людей и укрепить в них любовь к России и православную веру. | |
